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常识共享 丨生活感悟

学习想考，寻找自我。

行家好，我是满肚子鸡汤的吴大爷，一个天天在键盘上敲打心灵，可爱给东说念主讲常识讲故事的男东说念主。

满肚子鸡汤的吴大爷又来碎碎念了。

前阵子我读了一册书，名字很径直《易经真的很容易》。

这书看似是在讲一部陈腐的文籍，但打开之后，果然让我以为它不是在说几千年前的事，而是在给咱们目下的东说念主工智能时期写操作指南。

好多东说念主一听《易经》，脑子里立马冒出玄之又玄、算命卜卦那一套。

但你淌若真钻进去，会发现它的敬爱敬爱简便得惊东说念主：一阴一阳之谓说念。

两个璀璨就能评释注解统共这个词寰宇。

说白了，这便是最早的二进制。

伏羲氏画卦时，可能根本没想过发明编程讲话，但“阴为 0，阳为 1”的逻辑，却和咱们今天的推断机体系如出一辙。

宇宙是由信息组成的，而信息的本体便是“变化”。

一、事不外三：为什么伏羲氏只画三画卦？

你可能听过“事不外三”，其实这个不雅念就来自《易经》。

伏羲氏为什么不画四画卦？

因为三画依然阔气组合出八种基本景色，再往下便是冗余。

当代东说念主搞家具研发，肃肃MVP（最小可行家具）。

伏羲氏早早就懂得“少即是多”，三画足矣，无谓再加。

由此演化出的八卦、六十四卦，构建了一个完满的寰宇逻辑体系。

你看古东说念主玩成列组合，和今天的要害员写代码，本体是一样的。

仅仅古东说念主用的是直观和当然的璀璨，今东说念主用的是电路和硅片。

二、天东说念主合一：东说念主到底是“万物之灵”如故“万物之贼”？

书里里有一句话让我印象真切：东说念主不错分为两种，一为“万物之灵”，一为“万物之贼”。

听起来挺扎心的。

东说念主类自称“万物之灵”，可放眼当下，地球资源被滥用，生态环境被阻碍，社会不公横行，破绽群体被边际化，咱们更像是“万物之贼”。

但《易经》漠视的“天东说念主合一”给了咱们另一种可能。

它不是要东说念主去礼服当然，而是教东说念主得当当然、与当然共处。

这在今天尤其有价值。

往时四百年，西方文化主导的逻辑是“找事在东说念主”，于是咱们见证了科技狂飙、动力透支、环境崩溃。

目下再回头看，中国传统文化那种“和而不同”、“致中庸”的灵敏，大约更能匡助东说念主类找到出息。

三、常识贬值时期：找到“东说念主之是以为东说念主”的定位

到了ChatGPT 的时期，好多也曾贵重的才略变得低价了。

比如背书、挂牵、信息检索。

AI 不错秒杀东说念主类。

那么东说念主还有什么价值？

《易经》早就辅导过咱们：要在“天定胜东说念主”和“找事在东说念主”的合一中，找到“东说念主之是以为东说念主”的定位。

说白了，便是别和AI 拼挂牵力，而要去问更好的问题，去作念更有创造力的选拔。

信息不错被机器措置，但价值不雅的选拔、生命的意旨、东说念主与当然的均衡，这些才是东说念主类特有的包袱。

四、福祸随机可知：交运是定数如故选拔？

《易经》有个很妙的不雅点：“一切有定数”。

听起来很宿命，但它的简直含义并不是“天命不可改”，而是：

如果你不想改动，就循着原有的轨迹走下去。

如果你想改动，那定数自己也能被改动。

也便是说，交运既有轨迹，也留多余步。

福祸往往是过后才呈现出来的，而不是事先能算死的。

这不正像咱们的东说念主生和创业吗？

好多时期你以为是赖事，过后回头看，却可能是挪动。

要害在于你能不成在变化中找到新的定位。

五、“德本财末”：陈腐的买卖灵敏

易经里有一句让我以为对当代东说念主相等有警觉意旨的话：“德本财末，德本才末”。

当代社会大批顾惜“钞票”和“才略”。

可《易经》说，德才是根本，钞票和才略齐是枝杈。

如果根烂了，枝杈再富贵也撑不久。

这话在今天作念企业尤为疼痛。

好多互联网公司一味追赶流量、期间、估值，但忘了初心和价值不雅，成果好景不常。

反而是那些坚执永恒主义、守住“德”的企业，能穿越周期。

六、宇宙的终极谜底：和而不同

《易经》的六十四卦，本体上便是在讲“变化中的均衡”。

刚柔并济，进退有度，盈虚消长，月盈则亏。

宇宙上莫得不朽的静止，独一不变的便是变化。

但变化不是乱变，而是要有定位的变化。

放到全球化的今天，这种灵敏尤为要害。

西方文化强调息争递次，成果导致文化霸权和冲破。

而《易经》的谜底是“致中庸”、“和而不同”。

既能尊重各异，又能找到均衡。

唯有这么，才略在全球化与原土化的矛盾中，找到简直的出息。

七、行径指点：心想事成的前提

终末《易经》给了一个实用的行径指点：心想事成的前提，是顺服当然章程。

这句话听起来有点像鸡汤，但越想越专门想敬爱。

好多东说念主失败的原因，不是因为不够极力，而是极力的看法招架了章程。

比如逆势而为，或者急功近利。

趁势而动，得当章程，才是最理智的极力方式。

结语

写到这，我一忽儿以为，《易经》不像是一册旧书，更像是一份东说念主类社会的底层操作系统。

它用阴阳、八卦、六十四卦，把变化、定位、德行、均衡这些原则写了下来。

几千年往时了，咱们仍在犯相同的空虚：消耗资源，迷失看法，被期间敲诈。

但如果无礼回头望望这本旧书，大约能找到一些再行动身的灵敏。

一阴一阳之间，不仅有寰宇的精巧九游会(中国区)集团官方网站，也藏着咱们如安在AI 时期活出“东说念主之是以为东说念主”的谜底。